top of page

Il dito di Dio

Es. 8:16-24; Ef. 5:1-9; Luca 11:14-28 La Quaresima è un periodo di riflessione. Non una riflessione superficiale in cui ci sentiamo semplicemente male per qualche istante, ma uno sguardo più profondo – uno sguardo onesto – sulla condizione dei nostri cuori. La Chiesa ci dona questi quaranta giorni non perché il pentimento sia necessario solo ora, ma perché abbiamo bisogno di spazio. Spazio per vedere. Spazio per ascoltare. Spazio per permettere a Dio di rivelare ciò che spess

Dio provvederà

Gen 22:1-14; Eb 9:11-15; Giov 8:42-59 C'è qualcosa di profondamente inquietante quando entriamo in una situazione che non si comprende appieno, pur sapendo di dover andare avanti. Un bambino lo percepisce quando un genitore tace. Un paziente lo avverte quando un medico fa una pausa prima di parlare. Ci sono momenti in cui il silenzio stesso diventa pesante, e la domanda si forma nel cuore prima ancora di raggiungere le labbra: cosa sta succedendo qui? Quella tensione silenzio

La Quaresima non è comoda

Gen. 3:1-21; 2 Cor. 6:1-10; Matt. 4:1-11 La Quaresima non è comoda. Credo che sentirete spesso questa frase d'ora in poi. La Chiesa, nella sua saggezza, ci propone le letture di oggi non per ispirarci, bensì per metterci alla prova. Non iniziamo dal miglioramento, ma dalla verità. E la verità è questa: quando arriva la tentazione, ci aggrappiamo alla Parola di Dio? Se rispondiamo onestamente – non piamente, non teoricamente, ma onestamente – la risposta è no. Quando arriva l

Ognissanti

Oggi celebriamo la domenica di Ognissanti, un giorno di gioia e di ricordo. Ricordiamo coloro che ci hanno preceduto nella fede e ci rallegriamo di essere uniti a loro in un'unica grande comunione: la comunione dei santi. Questa festa ci ricorda che la santità non riguarda la perfezione o il conseguimento terreno; è piuttosto una questione di grazia. Si tratta di appartenere a Cristo. Si tratta di essere resi santi, non dalle nostre opere, ma dal sangue dell'Agnello che togli

Il potente Dio

"Il Potente, Dio, il Signore, parla e convoca la terra". Con queste parole, il Salmo 50 ci ricorda che l'adorazione non inizia da noi. Inizia da Dio. Dio parla per primo. Dio chiama per primo. Dio raduna per primo. Questa è una profonda intuizione luterana: prima che facciamo qualsiasi cosa, prima che crediamo, prima che offriamo o rispondiamo, Dio è già all'opera. La fede stessa non nasce dalla nostra iniziativa, ma dal grazioso discorso di Dio. Eppure ciò che Dio dice in qu

bottom of page