Costruito sulla pietra viva

«Non sia turbato il vostro cuore».

Così inizia il nostro Signore nel Vangelo. E se siamo onesti, questa frase rivela già qualcosa in noi. Perché i nostri cuori sono turbati.

Siamo turbati quando la Chiesa appare divisa, come negli Atti degli Apostoli: lamentele, negligenza, tensione tra i gruppi. Siamo turbati quando ci sentiamo trascurati, inascoltati o gravati da responsabilità che sembrano troppo pesanti. Siamo turbati quando arriva la sofferenza, quando la morte si avvicina, quando il futuro è incerto. Anche noi possiamo lasciarci assorbire da ciò che non funziona, da ciò che ci sembra ingiusto, da ciò che gli altri fanno o non fanno. Anche noi possiamo perdere di vista ciò che tiene tutto insieme. Anche le nostre opere possono rimanere intrappolate nell'orgoglio, nel confronto o nella frustrazione silenziosa.

E, ancor più profondamente, siamo turbati perché conosciamo i nostri cuori. Non siamo amorevoli come dovremmo. Non ci fidiamo di Dio come dovremmo. Ci aggrappiamo al controllo, al comfort, alla nostra presunta rettitudine. Persino nella Chiesa, trasformiamo le nostre opere in status e la vocazione in competizione. Noi cristiani siamo chiamati a essere testimoni della parola vivente che ci è stata data nelle nostre mani, nelle nostre lingue, eppure ci preoccupiamo della nostra immagine. Sono politicamente corretto se dico questo o quello? Come sarà il mio rapporto con l'altra persona se la richiamo al suo peccato? Sarei considerato all'antica se seguissi i precetti della Bibbia riguardo all'andare in chiesa, all'amare i miei genitori o al non commettere adulterio, ecc.? L'elenco potrebbe continuare all'infinito.

È la Legge che parla. Essa rivela non solo che il mondo è corrotto, ma anche che noi siamo parte del problema. Come i mormorii negli Atti, il nostro peccato sconvolge l'unità che Dio desidera. Come pietre inadatte alla costruzione, non ci integriamo naturalmente nella santa struttura che Dio sta creando. Dio fece uscire Israele dall'Egitto per farne una grande nazione, mostrò grandi segni e prodigi, eppure, a causa dei loro mormorii e del loro peccato, Dio non permise a quella generazione di entrare nella terra promessa.

E la Legge va anche oltre.

San Pietro dice a noi cristiani di oggi che Cristo è "pietra d'inciampo". Ed è esattamente ciò che Egli diventa per i peccatori. Perché egli non viene come un maestro per migliorarci, ma come un Salvatore per sostituire le nostre false fondamenta. Egli smaschera ogni altra cosa in cui crediamo – le nostre opere, la nostra identità, persino la nostra attività religiosa – e mostra che nulla di tutto ciò può resistere davanti a Dio.

Abbandonati a noi stessi, non edifichiamo la Chiesa. La frantumiamo. Non ci avviciniamo a Dio. Ci allontaniamo. Non troviamo la via per il Padre. Ed è per questo che Gesù dice: «Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me». Non si tratta semplicemente di un'indicazione, ma di un verdetto. Non c'è altra via. Il che significa: se Cristo non ti viene donato, sei perduto.

E poi arriva quella frase silenziosa ma potente: "La parola di Dio continuava a crescere". Questo è il fulcro. Non l'armonia perfetta. Non una struttura impeccabile. Ma la Parola vivente è all'opera tra persone imperfette. E persino Stefano, uno di coloro che sono stati chiamati a servire, diventa più di un custode: diventa un testimone. Pieno di grazia e di potenza, parla, testimonia, rimane saldo. E l'opposizione si leva contro di lui. Lo schema è già presente: chi serve Cristo parteciperà anche al suo rifiuto.

«Non sia turbato il vostro cuore. Abbiate fede in Dio e abbiate fede anche in me», dice Gesù. Gesù non rivolge queste parole a persone che hanno tutto sotto controllo. Si rivolge a discepoli confusi, timorosi e sul punto di abbandonarlo. Eppure li conforta. Perché? Perché sta andando al Padre, non per lasciarli indietro, ma per preparare loro un posto. E il modo in cui prepara quel posto non è costruendo stanze in cielo con le sue mani, ma andando alla croce con il suo corpo.

Lì, la Pietra Viva viene rigettata. Lì, viene messo da parte, abbattuto e crocifisso. E in quel rigetto, porta su di sé il vostro peccato. In quella morte, si fa carico della vostra colpa. In quell'abbandono, apre la via al Padre.

Quando dice: «Io sono la via», intende dire: «Io sono la vostra via, perché ho preso il vostro posto». E poi... risorge. La pietra rigettata diventa la pietra angolare. E ora, dice Pietro, anche voi... voi... siete edificati in qualcosa di nuovo: «siete edificati per formare una casa spirituale, un sacerdozio santo...». Notate che ‘siete edificati’. Questa non è opera vostra. Questa è opera di Dio.

Attraverso la Sua Parola, attraverso il Battesimo, attraverso il Vangelo, Egli prende i peccatori – spezzati, indegni – e li pone su Cristo. E su questo fondamento, Egli edifica la Sua Chiesa. Non un edificio di pietra, ma un popolo. Non un popolo definito dal fallimento, ma dalla misericordia. «Voi siete una stirpe eletta, un sacerdozio regale, una nazione santa, un popolo che Dio si è acquistato». Non perché ve lo siate meritato. Non perché vi siate messi alla prova. Ma perché: «Un tempo non eravate un popolo, ma ora siete il popolo di Dio; un tempo non avevate ricevuto misericordia, ma ora avete ricevuto misericordia».

Questo è il Vangelo. E questo Vangelo rimodella ogni cosa. In Atti 6, la Chiesa non si sta cascando a pezzi, ma si sta formando. Sì, c'è una lamentela. Sì, c'è debolezza. Ma gli apostoli non abbandonano la Parola. Vi si aggrappano saldamente. "Non è giusto che noi rinunciamo alla predicazione della Parola di Dio per servire alle mense". Può sembrare duro, ma in realtà è misericordia. Perché la Chiesa non si edifica solo sulla buona organizzazione, né solo sugli atti di servizio. Invece si edifica sulla Parola di Cristo.

Quindi cosa fanno? Nominano altri a servire. Non per creare gerarchie, ma per garantire che il Vangelo continui a essere predicato e che l'amore continui a essere dimostrato.

E cosa succede? “La Parola di Dio continuava a crescere”. Questo è sempre il centro. La Parola. Perché attraverso quella Parola, Cristo stesso è presente: chiama, perdona, edifica. Persino Stefano, uno di coloro che sono stati scelti per servire, diventa testimone fino alla morte. Pieno di grazia e potenza, proclama Cristo e per questo viene osteggiato. Lo stesso schema si ripete: la pietra viene rigettata… eppure, attraverso quel rigetto, Dio è all'opera.

Quindi, cosa significa questo per te? Significa questo: la tua posizione davanti a Dio non dipende da quanto bene tu riesca a tenere in ordine la tua vita, da quanto forte ti sembri di tua fede o da quanto successo appaia la Chiesa. La tua posizione poggia solo su Cristo. Lui è la tua via. Lui è il tuo posto di rifugio. Lui è la tua pietra angolare. E grazie a Lui, il tuo cuore turbato ha una risposta. Non in te stesso, ma in Lui. E ora, essendo edificato su di Lui, anche tu sei inviato. Gesù dice: “Chi crede in me, farà anche le opere che io faccio”. Non per guadagnarsi la salvezza, ma perché la salvezza è stata donata. Sei libero di servire. Libero di amare. Libero di portare i fardelli. Libero di essere rigettato. Libero persino di soffrire. Perché il vostro futuro è al sicuro. «Vado a prepararvi un posto... Tornerò e vi prenderò con me, perché dove sono io siate anche voi».

Questa è la vostra speranza. Quindi, quando il vostro cuore è turbato, non guardate dentro di voi, ma a Cristo. Quando la Chiesa sembra debole, non confidate nella forza umana, ma nella Parola. Quando vi sentite indegni, ricordate: siete una pietra viva, posta da Dio stesso. E l'edificio rimarrà saldo. Perché è edificato su Cristo. Quindi sei pronto a essere rigettato? 

Nel nome di Gesù. Amen.